杨公风水术，探寻杨公风水所指，揭秘杨公风水之秘库。

杨公风水究竟有何含义？它所指的杨公又是何人？接下来，我将为您进行详尽的阐释。

杨公风水，简称唐国师杨筠松所传之术。杨公，后人尊称杨益，字筠松，号救贫。据考，其生于公元834年，逝于公元904年。天资聪颖，少年即显悟性。二十岁登科入仕，官至唐僖宗时朝廷金紫光禄大夫。掌灵台地理，主管宫廷建筑、寺庙布局及天象观测、皇族祭祀等。黄巢起义，长安陷落，杨公携《郭璞·葬书》南逃虔州，寄宿黄禅寺，收徒讲学。潜心二十余年，研究、发展堪舆秘术，救贫扶弱，德艺双馨，声名远播，被誉为中国风水宗师。

杨公在风水领域著作颇丰，其代表性作品包括《疑龙经》、《撼龙经》、《画夹图》、《四大穴法》、《立锥赋》、《拔砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》等九部。据《四库术数丛书·（九）》记载，杨公另有《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》等五部著作。众多风水文献中，对杨公风水理论的记载不胜枚举。经考证，杨筠松所著最可靠的至少有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》三部。

经考证，自唐代起，众多历史文化名城中的古建筑，诸如城墙、城门、寺庙、官府遗址、望族宅邸及地方官署，均由杨公及其嫡系传人依据杨公布局理论精心构筑。赣州市东南郊的杨仙岭古寺，便是杨公传授技艺之地。同时，西安、洛阳、开封、北京、南京、长沙、广州等地现存的历史经典古建，亦多遵循杨公风水布局而建。

杨公风水，亦称赣州风水，源于杨公将秘藏皇宫的风水技艺自京城传入赣州，广收门徒，传授技艺，从而使得这一风水学说得以广泛传播，逐渐遍布大江南北。

中国堪舆学古已有之，然直至唐朝之前，其奥秘深藏于皇族禁宫，鲜为世人所悉。杨筠松至赣南兴国三僚村定居，传授技艺，堪舆学方始渐入民间。

杨筠松在赣南久居并传授技艺，使得杨公风水术在赣南广为传播，进而辐射至广东、福建、广西等地，最终遍及全国。此术传承自晋代郭璞的“乘生气”之要义，重视龙、水、向的和谐统一，在理气上讲究龙气与堂气的相辅相成。得龙气者为吉祥，得旺盛龙气者为大吉，失龙气者则凶，破坏龙气者更甚。阴阳宅之吉凶，取决于能否吸纳龙之生气，以及能否合理接纳堂局之气。

赣南杨派风水术，理论与实践相融，构筑了独树一帜的理论框架与操作规程。杨公风水术，成为赣南客家文化中不可或缺的一环。赣南，亦被誉为中国堪舆学的摇篮。历代传承杨公真谛的堪舆师，技艺高超，深受民众信赖。杨公及其高徒所勘定的古墓，历经千年，依旧风华不减。不仅赣南，广东、福建、广西等地诸多望族族谱，亦记载了他们的名字。历史见证，实践检验，杨公风水术当之无愧地成为中国堪舆学的领军与标杆。在堪舆实践中，本人遍访各地古宅、古墓、古宗祠，发现遵循杨公法度的，无不子孙繁衍，多为望族、贵族或富族。而验过的绝地，无一不违背杨公法度。

自宋代起，印刷术的进步使得杨公的弟子将部分经文编纂成册。然而，杨公的经文多采用隐晦之语，需师传指点方能领悟真谛，无师承者难窥全貌。宋唐盛世，社会对堪舆师的需求激增。然而，在封建师徒传承的教育模式下，堪舆人才培育受限。社会对堪舆人才的需求刺激了众多落魄士子、僧侣、道士及周易高手投身堪舆研究，他们不仅精通易经，且智商与文化素质俱佳。

然而，因缺乏正宗传承，他们难以深刻领悟杨公经文的真谛，只得依己见解读。彼时，杨公声名远扬，众多人士纷纷以杨公之名行文，大量印制销售，致使杨公堪舆著作真假难辨。此现象正是今日《青囊奥语》、《天玉经》版本繁多、差异显著的根源所在。

杨公风水，既重形势，亦重理气。其理气之学，强调口、兼、龙、水的和谐统一，古墓、古宅便是其高徒实践的最佳例证。中华堪舆学历经沧桑，孕育出诸多学派。其理论和技术的多元发展，彰显了堪舆学的繁荣与深入，实为可喜。然而，自宋代起，各派别间鲜有交流，相互攻讦，以自我为中心。此封建遗风至今未绝，严重制约了堪舆学的进步，令人忧虑。为堪舆学的辉煌未来，有志之士应携手并进，秉持科学态度，相互学习，扬长避短。以“实践是检验真理的唯一标准”为指导，传承杨公风水之精华，摒弃不实之谈，正本清源，去伪存真，与时俱进，构建新时代的中华堪舆学。此乃历史赋予我们的重任。

杨公于赣南偏僻之地，今江西兴国县三僚村，隐居以避世，为乡民指点风水，排忧解难。他游历赣南山水，传授堪舆技艺，使秘藏宫中的风水学得以流传民间。其三大高徒曾文辿、廖京精、刘江东（刘七碗）深得真传。黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等风水大师均为其嫡传弟子。堪舆学在赣南流传至今，历代堪舆师技艺高超，深受民众信赖。杨公及其弟子所定风水，千年不衰。其弟子传人中，历朝国师24位，明师72位，钦天监博士36人，传说广为流传。杨公风水术，传承自《青囊经》等经典，可改天命，夺神功。此术不轻易传世，仅限于嫡传弟子及门人，且传书不传诀，或传诀不传书。地理与天理相连，杨公不便全泄，恐误入非人，且人的祸福因果，皆由天定。

在其著作《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》中均施以秘法，然救世之心切，恐后世传承断绝，遗恨千古。杨公著作深奥难解，意寓玄机，唯其嫡传弟子方能领悟。杨公风水，讲究阴阳和谐，三元一卦纯净无杂。不依三合派纳甲、净阴净阳，此皆在杨公经典中有所阐述。杨公风水独重地盘，不涉人盘天盘，功夫深厚，自可无视空亡之忌。此理，在风水状元廖文政的风水实践中得以彰显。

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